Cammino di Mozarabbi

Il Cammino Mozarabile non è una sola strada, ma una vasta e complessa rete di sentieri, una costellazione di partenze che copre tutta l'Andalusia e che si congiungono in un'unica via di fede verso Santiago. La sua storia è una delle più epiche e commoventi di tutte le peregrinazioni jacobeane, poiché è il testimonio della perseveranza dei cristiani che hanno mantenuto la loro fede in Al-Ándalus, il territorio della penisola iberica sotto dominio musulmano. Il termine "mozarabile" designa precisamente queste comunità hispano-visigotte che, vivendo nel territorio islamico, hanno conservato la loro religione cristiana, anche se hanno adottato la lingua e molte usanze arabe.

Dopo il ritrovamento della tomba dell'Apostolo Santiago nel IX secolo, la notizia si diffuse per tutta la penisola, raggiungendo anche le comunità mozarabiche del sud. Per loro, la figura di Santiago divenne un potente simbolo di identità e speranza. L'impresa della peregrinazione a Compostela era un atto di assertione religiosa di primo ordine, ma anche un viaggio estremamente lungo e pericoloso. Devono attraversare centinaia di chilometri in un territorio che, a seconda dell'epoca e del emir o califa governante, poteva essere tollerante o estremamente ostile ai cristiani.

A causa di questa dispersione delle comunità, non esisteva un punto di partenza unico. Ogni gruppo iniziava il suo viaggio dalla sua città natale, sfruttando la rete di strade romane e cammini che ancora vertebravano il territorio. In questo modo nacquero i diversi ramificazioni del Camino Mozarabile:

Il ramo di Almería partiva dalla costa e si affrontava ai paesaggi semi-desertici e alle scarpate Béticas. Quello di Granada, partendo dalla futura capitale nazarita, saliva verso il nord, allo stesso modo che il ramo di Jaén. Da Málaga, un'altra importante città portuale, la via saliva per le difficili serranías interne. Tutte queste strade, insieme a quelle di minor entità, cercavano un punto di incontro comune, un luogo dove unirsi le forze per affrontare il resto del viaggio. Questo punto di convergenza fu la città di Córdoba.

Córdoba, l'antica e splendida capitale del Califato, era un crociera di culture e il principale nodi di comunicazioni di Al-Ándalus. Ecco che confluivano la maggior parte dei peregrini mozarabici del sud. Da Córdoba, un cammino già più unificato e transitato si dirigeva verso il nord, cercando la frontiera e il prossimo grande punto di riferimento: Mérida.

La città di Mérida, l'antica Emerita Augusta romana, era la porta d'ingresso alla Vía de la Plata. Avere raggiunto Mérida significava per il peregrino mozarabile lasciare alle spalle il territorio di Al-Ándalus e entrare nella sicurezza dei regni cristiani. Dalla qui, la sua peregrinazione si univa a quella dei camminanti che venivano dalla Vía de la Plata da Sevilla, per continuare insieme verso il nord.

La rivitalizzazione moderna del Camino Mozarabile è stata una impresa titanica, svolta da un gruppo di associazioni amici del Cammino di Andalucia. Hanno realizzato un lavoro ingente di ricerca storica per identificare e recuperare questi antichi tracciati, segnalando migliaia di chilometri e promuovendo una rete di accoglienza. Oggi, recorrere il Camino Mozarabile è una delle esperienze di peregrinazione più dure, solitarie e autentiche che esistono, un viaggio attraverso paesaggi di una bellezza sovraccoglievole e della complessa e affascinante storia dell'Spagna delle Tre Culture.