Via Konig

Rota histórica que segue o itinerário do monge alemão Hermann Künig desde Leiria, cruzando os Montes da Leiria e Os Ancões para se juntar ao Caminho Primitivo.

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Origem

León

Distância

380 km

Dias

18

Dificuldade

Alta

Descrição Geral do Via Konig

A Via Kunig, também conhecida como o Caminho de Künig, é uma rota de peregrinação histórica que recria o viagem descrito pelo monge alemão Hermann Künig von Vach em sua guia de 1495. Partindo da cidade monumental de León, esta via oferece uma alternativa ao Caminho Francês tradicional, buscando trilhos de montanha específicos e rotas menos transitadas.

O itinerário se caracteriza pelo cruzamento dos Montes de León por La Cepeda e El Bierzo, e a difícil entrada em Galicia por Os Ancares, seguindo um traçado que finalmente converge com o Caminho Primitivo em San Román da Retorta. É uma opção ideal para peregrinos que buscam uma experiência mais solitária e um profundo contato com a história, seguindo os passos de um dos primeiros guias da peregrinação.

Perfil de Elevação do Via Konig

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Etapas do Via Konig

Etapa 1: León a San Martín del Camino

16.00 km 5.33h Baja 10m

Descrição:

Esta etapa corta e agradável une o Caminho Português da Costa com o Caminho Português Central. O percurso é um suave descenso que se afasta da ria de Vigo. A chegada a Redondela, a vila dos viadutos, ...

Origen: León

Destino: San Martín del Camino

Etapa 2: San Martín del Camino a Benavides de Órbigo

15.00 km 5.00h Baja

Descrição:

A primeira etapa do Caminho Inglês é um percurso urbano e periurbano que rodeia a ria de Ferrol. É uma jornada plana e agradável, que permite uma saída tranquila da cidade departamental. O caminho atr...

Etapa 3: Benavides de Órbigo a Villamejil

16.00 km 5.33h Baja

Descrição:

Esta etapa se adentra nas Fragas do Eume, um dos bosques atlânticos melhor preservados da Europa. O percurso é um contínuo subir e descer por um paisagem de grande beleza. É uma jornada exigente, mas ...

Origen: Benavides de Órbigo

Destino: Villamejil

Etapa 4: Villamejil a Brañuelas

20.00 km 6.67h Alta 10m

Descrição:

Esta etapa continua pelo interior da província de A Coruña, num percurso que combina trilhas de montanha com zonas mais planas. É uma jornada de grande beleza, que atravessa a comarca das Mariñas. O c...

Origen: Villamejil

Destino: Brañuelas

Etapa 5: Brañuelas a Bembibre

25.00 km 8.33h Media 200m

Descrição:

Após a dureza da etapa anterior, o caminho desce suavemente para o vale do rio Tambre. O percurso é um agradável passeio pela Galiza rural. É uma jornada para desfrutar da tranquilidade do campo galle...

Origen: Brañuelas

Destino: Bembibre

Etapa 6: Bembibre a Ponferrada

16.00 km 5.33h Baja 10m

Descrição:

A última etapa. A emoção é a protagonista desta jornada. O caminho atravessa os últimos vilaos antes de chegar a Santiago. A entrada à cidade pelo polígono industrial do Tambre é o único ponto negativ...

Origen: Bembibre

Destino: Ponferrada

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História Milenar do Caminho de Santiago: Origens e Evolução Via Konig

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A Via Kunig não é um Caminho de Santiago no sentido tradicional, mas sim a recreação de um itinerário jacobeu histórico através dos olhos de um peregrino do século XV. Sua história é a de uma das primeiras guias de viagem impressas, a "Die Wallfahrt und Strasse zu Sant Jacob", publicada em 1495 pelo monge servita alemão Hermann Künig von Vach. Recorrer esta rota hoje é um ato de arqueologia peregrina, uma forma de mergulhar na mentalidade e nas escolhas de um caminhante da Baixa Idade Média.

Hermann Künig foi uma figura-chave na difusão da peregrinação no mundo germânico. Após completar ele mesmo o arduo viaje a Compostela, decidiu plasmar sua experiência em uma guia prática. Em uma era em que a imprenta de Gutenberg começava a revolucionar o mundo, seu livro se tornou um sucesso, oferecendo aos compatriotas conselhos detalhados sobre as etapas, as distâncias (em leguas alemãs), as cidades importantes, os perigos e as devocções do caminho. Descrevia todo o recorrido desde o centro da Alemanha, mas é sua proposta de itinerário dentro de Espanha que lhe confere uma identidade única.

A particularidade da Via Kunig se manifesta ao chegar à cidade de León. Nesse ponto, a grande maioria dos peregrinos do Caminho Francês continuava em direção ao oeste pelo caminho principal, em direção a Astorga. No entanto, Künig recomendava uma alternativa, uma variante que se desviava do fluxo principal. Essa rota, partindo de León, se dirigia para o oeste através das comarcas da Cepeda e El Bierzo, mas evitava os grandes centros do caminho tradicional. A razão dessa deviação não está del todo clara: poderia ser para evitar peajes, para eludir tramos que considerava mais perigosos ou, mais provável, para visitar santuários ou hospitais específicos que eram da preferência dos peregrinos alemães ou que ele mesmo encontrou mais acolhedores.

A deviação mais significativa e definitoria da Via Kunig é sua forma de entrar em Galicia. Em vez de seguir a rota tradicional por Villafranca do Bierzo e subir ao emblemático puerto de O Cebreiro, Künig propunha um passo muito mais duro, solitário e septentrional: a travesia da Sierra dos Ancares. Essa cadeia montanhosa, hoje declarada Reserva da Biosfera, era uma das zonas mais isoladas e selvagens da península. O passo pelos Ancares supunha um desafio físico e logístico formidable, mas oferecia ao peregrino uma entrada a Galicia muito mais direta para a cidade de Lugo.

Uma vez superada a formidable barreira dos Ancares, o itinerário descrito por Künig desceu para o interior da Galicia e buscava a conexão com o Caminho Primitivo nas inmediaciones de San Román da Retorta. A partir dali, o peregrino da Via Kunig se unia aos que vinham de Oviedo para continuar juntos em direção a Melide, onde finalmente convergiam com a rota principal do Caminho Francês para enfrentar as últimas etapas até Santiago.

A recuperação moderna da Via Kunig foi uma laboriosa tarefa de investigação histórica e geográfica para traduzir as indicações de um monge do século XV em um trazado GPS para o peregrino do século XXI. Caminhar por esta rota é uma experiência única, um viaje no tempo que permite entender que o Caminho nunca foi uma linha única e inmóvel, mas uma rede de opções e decisões pessoais, guiadas pela fé, a prudência e a experiência de quem nos precedeu.

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